統一教會 事件

統一教會 事件  통일교회사건  1955.7.4.

1955.5.26  경향 신문   京郷新聞

文敎部에實情調查呼訴「邪敎」問題로除籍當한梨大生

학원전통신앙인 감리교에 배치되는 사교를 믿는다는  것으로 앞서   이화여자대학에서 제적처분을 당한「세계기독교통일신령협회」서울교회에 나가는 이대  (梨大) 학생은  二十五일 문교부에  억울한 제명처분을 호소하는 한편 통일교회의 사교여부를 밝혀주는 동시에 일방적인 학교의 처사를 조사하여 복교케 하여 줄 것을 진정키 위하여 시도 하였다.

이들의 말에 의하면 이화대학에서도 통일교회가 사교임을 지적하지 못하고 있다 하며 만일 배움의 학도로서 그릇된 신앙을 신봉하는 점을 지적하지도 못하고 다만 전기와 같은 이유로써 제적처분을 한 것이라고 말하고 있다.

한편 이들은 二十三일 총장에게 복교하여 줄 것을 탄원한바 있는데 총장은 과거를 논할바 없다고 이를 일축하고 제명처분에 대하여는 부동한 학교의 방침이라는 것으로 이번 문교부에 애소한 것이라 한다.



▲ Yang Yun-yeong 梁允永


▲ 劉景圭 유경규 Yoo Kyoung-kyu,  黄煥菜 황환채 Hwang Hwan-chae on the 梨花女子大學校  이화여자대학교 Ewha Womans University campus in 1955. The two men were students who were expelled from 延世大學校 Yonsei University because of the sex scandal.


1955.7.5  경향 신문  京郷新聞

The Ministry of Culture and Education 文教部 recognises the Unification Church as a ‘sagyo’ 邪敎 wicked religion (or cult) while the Unification Church denies it.


After their expulsion, the students met President 金活蘭 Kim Hwallan on 1955.5.23.
(Top from left) 徐明鎭 Seo Myungjin, 李桂淳 Lee Gyesoon, 史吉子 Sa Gilja, Chi Saengryon (aka 池末淑 Chi Mal-suk), 朴榮淑 Park Youngsook, 姜貞遠 Kang Jungwon and 鄭大和 Chong Daehwa
(Bottom from left) 催淳華 Choi Soonhwa, 林承姫 Yim Seunghee, 金正恩 Kim Jungeun, 申美植 Shin Mishik and 朴承圭 Park Seungkyu.



▲ 김활란 이화여대 총장과 김옥길 교수(앞에서 부축받는 이가 김활란, 뒤편에 성서를 왼팔에 낀 이가 김옥길), 이화여자대학교 본관 입구 계단에서  1959


1955.7.6  경향 신문  京郷新聞

不法監禁等의嫌疑    敎一敎會敎主를拘束

京郷漫評

統一敎会    世界基督教統一神霊協会.

◇統一敎會에메스◇

간판을 보고믈어와! 女大生歡迎인데…익크


1955.7.6  서울일보   Seoul Daily News,  page 3

Moon was “Misleading women into fornication through eloquence”



▲ 金活蘭  Kim Hwal-lan   Helen Kim
President of Ewha Womans University 1939-1961


▲ 朴王馬利亞 Maria Park was the wife of the Vice President of South Korea, Lee Ki-bung. She was Vice President of Ewha Womans University in 1955



▲ 金玉吉  김옥길  Kim Og-gil   Dean of Students in 1955 during the scandal.
President of Ewha Womans University 1961-1979


1955.7.6  동아일보  東亞日報

邪敎與否 (사교여부) 는『노 | 탓취』
不法監禁嫌疑 (부법감금혐의) 로
基督敎統一敎會 (기독교통일교회)
의『文(문)』敎主拘束 (교주구속)

한때 종교계에 파문을던진『世界基督 (세계기독) 敎 (교) 統一神靈協會 (통일신령협회)』 교주 文鮮明 (문선명) (三六 (삼육)) 씨는 四 (사) 일『병역기피』『불법감금』등혐의로 치안 국에구 속되었다『세계기 독교 통일신령협회』는 정교 (正敎 (정교)) 냐 사교 (邪敎 (사교)) 냐하는문제 로 종교계에 파문을던졌을뿐더러 이『교』를 믿었다는이유로 이대 (梨大 (리대)) 에서는학 생을 제명  처분 까지하여 한때 사회에 물의 를일으킨바  있었던것인데 이번 교주 가구속되어 다시한번 주목을끌고있다.

경찰의 조사에의하면文 (문) 씨는 본적을 平壤 (평양) 에두고 一 (일), 西 (사) 후퇴당시 남하하였다는데 병적수속을 밟고 있지않을뿐더러년령은 三 (삼) 십大 (륙) 세를 四 (사) 십三 (삼) 세로 인상하였다고하며 신자 文英一 (문영일) (假名 (가명) = 二二 (이이) = 世大生 (세대생)) 양을 三 (삼) 일 간이 나 불법 감금하고 신교를 강요한사실이 있었다고 한다. 그런데 치안국 당국자가 말하는바에의하면 文 (문) 씨의 구속문초는 어디까지나일반형법위반혐의로 취급하고 있다고하며 교리교측문제에 대하여는전연『노 |, 텃취』할것이라고한다.


1955.7.7   경향 신문   Kyunghyang-shinmun

두꺼비  Toad
안회섭  Ahn Wi-seob [cartoonist]

「처음보는 여잔데?   통일!  통일!  통일교회!」

But I’ve never seen this woman before?
Unification!  Unification!  Unification Church!  Yikes!


1955.7.7  서울일보   Seoul Daily News

“Four married women were violated” by Moon or Unification Church members.


1955.7.7  동아일보

弄絡當 (농락당) 한婦女 (부여) 수두룩
「하느님」아들行勢 (행세)
注目 (주목) 끄는統 一 敎會 (통일교회)
『文敎主 (문교주)』行狀 (행상)

작보 = 교주의 구속으로 아연 세간의화제꺼리로『크로–즈•엎』된 世界基督敎統一神靈協會 [세계기독교통일신령협회] 의정체는무엇이며 文 [문] 씨는과연 부녀자신도들의정조까지 유린하였는지당국에 적발된 혐의는『병역기피』『불법 감금』두가지로 밝혀져있을뿐인데 文씨와그교를 싸고도는 각종정보를종합해보면 ―

◊ 敎理說敎方式 [교리설교방식] = 동교에서는 七십二 [칠십이] 시간 (滿三日間) [만삼일간] 에걸쳐 새로가입한 교인들에게 교리의 설교를한다. 설교는 교주文씨에의하여 행하여지는것으로서 매주『월요일』상오열시부터『목요일』 상오열시까지계속된다.

만약설교도중 文씨의교리설교에 의아심을가 지게되어 퇴장을 원하는 신도가있으면 교주文씨는 엄숙한 어조로『퇴장하면죽습니다』라고말하여 퇴장을하지못하도록하였다. 또한文씨는『한국민은 하느님이 선택한 백성이며 평양은세계의예루살렘이다』라고 전선하고『자기가 하느님의아들이니자기와 육체관계를하면教世主[구세주]를 낳는다』고 설교를하였다.

◊ 獵色行爲 [렵색행위] = 文씨는능변가로서 독실한신도라고 지목되는 여자들이 발견되면 자기거처 (同協會內單間房) [(동협회내단간방)] 이외의장소로 유인하여 정조를 유린해왔다고한다.

피해자로 단정할수있는 四 (사) 명의여자는 三 (삼) 십 대를넘은 중년유부녀 (中年有夫女) [(중년유부녀)] 들로서 그들의가정은 중류이상에 속하고있다. 그중의한사람인  金順昌 [김순창] 假名 [가명] = (三六) (삼육) 여사는 남부럽지않은 상류가정의 주부였었으나 文교주의 제물이된후부터는 남편의버림을받는 운명에놓이게 되었다.

◊ 同協會財政關係 [동협회재정관계] = 현재의협회건물은 세로쓰고 있는것이다. 그들은二(이) 백五 (오) 십명 (서울) 의신자들로부터 성금(誠金)을받으나 그금액은 적은것이기때문에 시내의 풍경을촬영한『푸로마이드』를 대량만들어 시내도처에서 판매하고있다.

◊ 組織狀況 [조직상황] = 釜山[부산], 大邱[대구]등지에 지부가있고『서울』내에 본부를두고있는데 신자수는 각각二 (이) 백五 (오) 십명정도로 도합七 (칠) 백여명에 달하고있다 이를성별로보면 남녀 반반씩인데 교육정도는 상당히 높은수준에 있다고한다.


「七・四事件」を報道する新聞記事(1955年7月7日付『東亞日報』)

彼は自らを「神の子」だと偽りました。
性的虐待を受けた多くの女性がいます。
統一教会の指導者・文鮮明の挙動は、注目を浴び続けています。

続報 = 教主の逮捕に伴い、最近注目を浴びている、世界基督教統一神霊協会の正体とは?果たして文氏は、被害者にそう認識されることなく、性的暴行を行ったのだろうか?当局は、文氏に対する二つの容疑を開示した。一つ目は「兵役忌避」、そして二つ目は「(延世大学女子学生の)不法監禁」だ。文氏に関する包括的な議論と一般からの批判内容の後は、この宗教団体についての情報を紹介する。

◊敎理說敎方式 [教義説教方式] = 新しい信徒は、72時間(満三日間)にわたり、教義の説教を受けなければならない。説教は、教主文氏によって行われる。毎週月曜朝10時に開始され、木曜朝10時に終了する。説教の途中で、教義に疑いを持ち、席を立とうとすると、教主文氏は厳粛な口調で「退場したら君は死ぬ」と言い、足止めする。また、教主文氏は「韓国人は神から選ばれた民で、平壌は世界のエルサレムである」と言い、自分は「神の子であり、女性は自分と肉体関係を結ぶことで教世主を生む」と説いた。

◊獵色行爲 [リョプセク行為・猟色行為] = 文氏は話術にたけている。女性が彼を心から信用しているとわかると、自分の住居(協会の小さな建物の一室)に誘い、暴行するという。被害者と断定できる女性は4人おり、全員が中年(30歳以上)で、夫・娘がいる。また、全員が中流以上の家庭の女性である。被害者の一人の金順昌 キム・スンチャンさん(仮名)は36歳である。彼女はきちんとした、裕福な上流階級の主婦だった。しかし、教主文氏の誘いに嵌まり、夫に捨てられる運命となった。

◊同協會財政關係 [同協会の財政関係] = 現在協会は建物を賃借している。教会は、ソウルにいる250名の信徒から寄付を受けているが、それは大した額にはならない。そこで信徒は(商売を)始めた。下町の風景を撮影したブロマイドを印刷し、市内の至る所で販売するのだ。


▲ 金明熙   김명희    キム・ミョンヒ  Kim Myung-hee is on the right. She was a student at 延世大學校 Yonsei University, which was also involved in the sex scandal. 文鮮明 Moon Sun Myung got Kim Myung-hee pregnant and she gave birth to 文喜進 Moon Hee Jin in Tokyo on 1955.8.17. He died 1969.8.1.

One professor and 2 or 3 students were expelled from Yonsei University:
朴商来  박상래  Professor Park Sang-rae
黄煥菜  황환채  Hwang Hwan-chae
劉景圭  유경규  Yoo Kyung-kyu
呉昇澤  Oh Seung-taek  He traveled to Tokyo with Kim Myung-hee and helped her to give birth there. Since they were both in the country illegally with no documentation, they could not get medical help. He left the UC soon after.


[ ブロマイドとは写真のことを指す。ここに載せた写真では1955年、二人の女性が売る前にブロマイドを切っている様子が見える。]

◊組織の状況 = 釜山、大邱などに支部があり、「ソウル」に本部を置いている。信者数は、合わせて700人に達している。そのうち250人は階級を得ている。教育の程度はかなり高く、信徒は男女半数ずつである。


1955.7.14  동아일보

六名 (륙명) 을拘束送廳 (구속송청)
「統一敎會(통일교회)」의文教主等 (문교주등)

기보 = 그동안  치안국에서 수사중에있던 세칭『世界基督敎神靈統一協會事件 (세계기독교신령통일협회사건)』은 수사에일단락을 보아 작십三 (삼) 일관련자六 (륙) 명이 一 (일) 건서류와함께 서울지검에 구속송청되었다

그런데 동사건의관련자들은 현재까지는『병역법위반』『문서위조』『보안법위반』등혐의죄 명으로 문초를받고있으나 一 (일) 수사관계자의말에의하면 이밖에 교주文 (문) 씨와 여신자와의간통사건이 七 (칠) 건이나 확증이드러났다고하며 다시『간통사건』으로서의 새로운수사가 전개될것이예측되고있는데 현재까지는 간통관계여자신자의 남편으로부터『고소』가없어 (간통은『친고죄』즉피해자의 고소가있어야입건된다) 수사를진행못하고있는 실정이라고 한다

더욱 이『간통사건』의성립여부로 이것이『사교』냐 아니냐하는문제에대한기준도 제공될것으로서 앞으로의검찰측수사귀추가 주목되고있다

♢關聯者名單 (관련자명단)     (拘束送廳 (구속송청))

▲ 文鮮朋 (문선명) (敎主(교주)) = 不法監禁 (부법감금), 兵役浤達反 (병역법위반)혐의

▲ 金元弼 (김원필) = 國家保安法達反 (국가보안법위반), 兵役法達反 (병역법위반)혐의

▲ 劉孝敏 (유효민) = 兵役法達反 (병역법위반)혐의

▲ 劉孝永 (유효영) = 兵役法達反 (병역법위반)혐의

▲ 劉孝元 (유효원) = 文書偽造 (문서위조)혐의

▲ 崔淳實 (최순실) = (女(여))음행매개혐의


1955.7.15  경향 신문

六名拘束 送廳 統一教會 事件

통일교회 교주 문 (文鮮明-三六) 씨 외 五명의 교회간부를 구속취조 중이던 치안국특수 정보과에서는 수사에 일단락을 짓고 피의자 전원六명을 十三일 하오 검찰청에 구속 송치하였다

▲ 文鮮明 (教主) = 兵役法達反 不法監禁

▲ 劉孝元 (幹部) = 公文書偽造

▲ 劉孝敏 ( // ) = 國家保安法達反

▲ 劉孝永 ( // ) = 兵役法 맟 國家保安法達反

▲ 金元弼 ( // ) = 兵役法達反

▲ 催淳實 = (女信徒) 淫行媒介

이들은 서울지검 강 (姜瑞龍) 검사의 취조를 받게되었다 한다


1955.7.31  동아일보

文敎主等起訴 (문교주등기소)
統一教會事件 (통일교회사건)

그동안 서울지검姜瑞龍 (강서용) 검사담당으로 문초를받아오던『통일교회사건』관계자 文龍明 (문용명) (교주|一名鮮明 (일명선명)) 劉孝元 (류효원) 劉孝敏 (류효민) 金元弼 (김원필) 劉孝永 (류효영) 등五 (오) 씨는 二 十九 (이십구) 일하오『병역법위반』및『징발에관한특별조치령위반』혐의죄명으로 구속기소되었다 그런데 그동안서울지검에서는 통일교회교주 文龍明 (문용명) 씨에대한『간음사실』여부에 대하여예리한수사를 계속하여왔던것인데 피해자로알려지고 있는 당사자들은물론 그남편들로부터의 고소가 없는관계로 사회의이목을 끌게하던 동간음사실은 입건되지 않|은채 이번병역관계사실로만 기소된것이라한다


1955.9.21  동아일보

어제첫公判 統一教會 事件  ( 공판통일교회사건 )

▲ 사진은 공판정에나선피고들 X 표가文 (문) 교주

『통일교회』 교주 文鮮明 (문선명) (본명 = 文龍明 = 三六 (삼륙)) 씨에 대한 서울지법제一 (일) 회공판은 작二 (이) 십일상오열시반 서울지법제四 (사) 호법정에서 尹學老 (윤학로) 판사담당 姜瑞龍 (강서용) 검사관여로 개정되었는데 이날법정은『통일교』신자로보이는 다수의 여성들로초만원을 이루었다

한때 많은『간통』사실이있다고 화제에 올랏던文 (문) 피고는 동혐의사실에대한 관계자들의 고소 가없어 결국 이날공판정에는 오직 『병역법위반』(연령七 (칠) 년인상) 피고로서만나섰고 그와함 께같은 교회관계자 金元弼 (김원필) (二八 (이팔) = 兵役法違反 (병역법위반) = 年齡六年引上 (연령육년인상)) 劉孝元 (류효원) (四二 (사이)  = 兵籍申告不履行 (병적신고부리행)) 劉孝敏 (류효민) (三六 (삼륙) = 同上(동상)) 劉孝永 (류효영) (三五 (삼오) = 同上(동상)) 등제피고도 재단앞에나섰는데 공판은 개정벽두검찰측 기소장낭독에 이어 사실심리가 진행되었다이날文 (문) 피고는 연령인상사실은 이를시 인하였는데 소집해당자 (三二 (삼이) 세)이상 (三三 (삼삼) 세이상)되는자가 연령을인상한경우에도 그것이『병역법위반』이되는가? 하는 문제에 대해서는 법조계에서도 두가지이론이있다 그런데 담 당姜(강)검사는기소장에서文 (문) 피고가『피를흘려 살생 (口生(생)) 을하지 않는다는 기독교진리에의해서연령을인상하고 병역을 기피하였다』고 지적하였다


1955.9.21 서울新聞

兵役위반是認  統一敎會 事件公判
女信徒들法廷서祈禱


1955.9.22  동아일보

文敎主에二年 統一敎會事件求刑

작보 = 二 (이) 십일 개정된『통일교회사건』제一 (일) 회공판에서  사실심리에이어  관여  姜瑞龍 (강서용) 검사는피고들에게  각각다음과같이  체형구형을하였다

▲ 文鮮明 (문선명) (교주) = 懲役二年(징역이년)
▲ 劉孝元 (유효원) = 懲役二年(징역이년)
▲ 金元弼 (김원필) 劉孝敏 (유효민) 劉孝永 (유효영) = 各各懲役一年六月
(각각징역일년륙월)


1955.9.22  東亞日報

文敎主に二年求刑 統一教会事件

20日(1955年9月)に始まった「統一教会事件」第一回公判での事実審理の後、姜瑞龍 (カン・ソヨン) 検察官はそれぞれ次のように刑罰の適用を求めた。
▲ 文鮮明(ムン・ソンミョン)(教主)= 懲役二年
▲ 劉孝元(ユ・ヒョオン)= 懲役二年
▲ 金元弼(キム・ウォンピル)劉孝敏(ユ・ヒョミン)
劉孝永(ユ・ヒョヨン)= それぞれ懲役一年六月


1955.10.5  동아일보

文敎主에無罪
統一敎會事件言渡

세칭『통일교회사건』에대한 서울지법판결공판은  작四 (사) 일상오열시五 (오) 십분 서울지법제四 (사) 호법정에서 개정 | 담당尹學老판 (윤학노) 판사로부터 文 (문) 교주에게는 『무죄』一 (일) 명은벌금형 나머지三 (삼) 명에게는체형이  각각언도되었다

◊弁判決言渡 (판결언도) (括弧内 (괄호내) 는求刑) (구형)) ▲ 文鮮明 (문선명) = 無罪 (무죄) (懲役二年) (징역이년)) ▲ 劉孝元 (유효원) = 罰金五千圜 (벌김오천원) (懲役二年 (징역이년)) ▲ 劉孝敏 (유효민) ▲ 劉孝永 (유효영) ▲ 金元弼 (김원필) = 各各懲役八月未決拘留六 (각각징역필월미결구류륙) 〇日通算 (일통산) (各各懲役一年六月) (각각징역일년륙월))



▲ 金明熙  김명희  Kim Myung-hee with 文喜進  문희진  Moon Hee-jin (August 17, 1955 – August 1, 1969)


▲ 文鮮明  문선명  ムン・ソンミョン  Sun Myung Moon with 文喜進  문희진 Moon Hee-jin in January 1965.


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